1、该刊为集刊无CN刊号。

2、投稿方式：邮箱投稿

3、主办单位官网：https://zheshexi.lzu.edu.cn/

（兰州大学哲学社会学院）

4、刊内邮箱：gsgxlh@163.com

5、刊内微信公众号：国学论衡CCR

6、出刊日期：半年刊，一年出版2辑。

     2025年8月22日星期五

《国学论衡》征稿启事

【官方微信公众号信息】

国学论衡CCR 2025年08月16日16:13甘肃

《国学论衡》创刊于1998年，系甘肃中国传统文化研究会与兰州大学哲学社会学院主办的一年两辑学术集刊。现为中文社会科学引文索引（CSSCI）收录集刊、中国人文社会科学期刊综合评价指标体系（AMI）入库学术集刊、中国知识资源总库（CNKI）收录集刊、集刊全文数据库收录及社会科学文献出版社CNI名录集刊。刊登国学和中国传统文化研究的学术论文及书评札记、学术资讯等文稿。旨在为从事中国传统文化、国学研究的学者提供学术交流之平台，通过学术研究增进对中国传统文化和国学的理解和诠释；推动中国传统文化、国学与世界文化、文明之间的对话；以理性考量塑造未来中国文化和学术思考。

《国学论衡》将优先录用和刊发基于人类生活及其时代问题意识，综合运用相关学术资源，具有思想原创性、时代关怀性和理论探索性的学术论文。

《国学论衡》的文章遴选以论文本身的学术质量为唯一标准，不看职称、不挑学历、不论年龄，从根本上实现“青年友好”，扶持和助力青年学者的科研成长。本集刊采取的相关措施主要包括以下四个方面：

一、秉承“学术为本”的审稿原则，不因任何非学术因素考虑放弃任何严肃的学术作品。本集刊尤其重视具有原创努力、开阔眼界、学思并用等学术品格的论文，针对就重要问题进行系统研究的大论文，字数及版面上给予充分尊重。

二、营造“青年友好”的学术氛围。“为文未可轻年少，作论恰能畏后生”，举办青年学者工作坊，将专栏组稿与学术交流相结合，为全国各高校、科研院所的青年学者搭建分享研究成果、共同研讨的平台，并邀请同行专家进行点评，切实帮助青年学者成长。

三、回归学术期刊、学术传播的本质和初心。自2024年起，《国学论衡》刊发的所有文章作者简介只保留作者姓名、单位及研究方向，不再标注作者的年龄、籍贯、职称、职务等个人信息。

四、《国学论衡》严格遵守匿名审稿制度，无论是否录用，所有来稿均会收到审稿结果反馈。本集刊不收取审稿费、版面费等一切费用。

以上做法即《国学论衡》收稿、审稿、录用全流程的实施原则，我们真诚期盼各位同仁能呵护此“一瓣心香”，为把我刊打造成为广大青年学人的交流平台共同努力，欢迎您成为我们同路的朋友。

《国学论衡》· 稿约

【官方微信公众号信息】

国学论衡CCR 2025年08月16日16:13甘肃

《国学论衡》系于1998年创刊，由甘肃中国传统文化研究会、兰州大学哲学社会学院主办的一年两辑的学术集刊。现为中文社会科学引文索引（CSSCI）收录集刊、中国人文社会科学期刊综合评价指标体系（AMI）入库学术集刊、中国知识资源总库（CNKI）收录集刊、集刊全文数据库收录及社会科学文献出版社CNI名录集刊。刊登国学和中国传统文化研究的学术论文及书评札记、学术资讯等文稿。

1.本集刊旨在为从事中国传统文化、国学研究学者提供学术交流之平台，通过学术研究增进对中国传统文化和国学的理解和诠释；推动中国传统文化、国学与世界文化、文明之间的对话；以理性考量塑造未来中国文化和学术思考。

2.本集刊尤其欢迎基于人类生活及其时代问题意识，综合运用相关学术资源，具有思想原创性、时代关怀性和理论探索性的学术论文。常设栏目为圆桌会谈、哲思论道、经史考辨、语言文学和艺苑纵横等。

3.本集刊每辑设专题，欢迎同仁们自行组织专题投稿。本集刊将根据稿件情况进行专题组稿。专题通常由2篇（含2篇）以上论文组成；特别欢迎就重要问题进行系统研究的大论文，学术论文以10000—30000字为宜；书评札记与学术资讯以5000—10000字为宜。

4.本集刊学术论文格式：标题、摘要、关键词、正文、注释（脚注，每页重新编号），另附页作者简介（包括姓名、出生年月、籍贯、任职单位及职称职位、研究领域及方向， 邮寄地址、电邮、电话等），以及英译标题、作者、单位、单位所在地、邮编、摘要、关键词。文稿作者署名人数一般不超过2人，作者单位一般不超过2个。

5.本集刊采取匿名评审制度。先将来稿送由两位专家进行匿名评审，若两位专家评审通过，将予以刊登；若两位专家不予通过，则予以退稿；若只有一位专家通过评审，则将文稿及评审意见返回作者修改，三个月之后再予评审，评审通过则予刊登，若不通过，则予退稿。

6.凡来稿3个月后未见录用回复，请自行处理。编辑部对来稿有删修权，不同意删修的稿件请在来稿中声明。

7.稿件刊登后，本集刊不设稿酬，编辑委员会赠送两本当辑集刊以示酬谢。

8.来稿之前，请仔细核对文稿是否符合本集刊体例及格式，以免耽误审稿进度。

9.本集刊已为中国知网与集刊全文数据库网收录。著作人投稿本集刊，经收录刊登后，视为同意授权本集刊再授权中国知网与集刊全文数据库网收录，同意授权本集刊再授权其他出版物或资料库进行复制、通过网络提供服务等权利。

10.本集刊出版周期为半年，急于发表另投他刊之文稿，敬请及时告知，以免重复发表。

11.本集刊只接受电子邮件投稿，投稿信箱为：gsgxlh@163.com （此为本集刊投稿唯一信箱，之前任何邮箱都已失效）。

12.本集刊论文注释体例及格式请参考社会科学文献出版社《编辑手册》的有关规定。

示例如下：

◇古籍

（西汉）司马迁：《史记》卷5《秦本纪》，北京：中华书局，1982年，第177页。

（清）郭庆藩：《庄子集释》，王孝鱼点校，北京：中华书局，2012年，第152页。

◇档案

《傅良佐致国务院电》，1917年9月15日，中国第二历史档案馆藏，北洋档案1011-5961。

◇专著

林剑鸣：《秦史稿》，上海：上海人民出版社，1981年，第23页。

◇译著

[英]彼得·柏克：《知识社会史：从古腾堡到狄德罗》，贾士蘅译，台北：麦田出版社，2003年，第289页。

◇文集

傅斯年：《夷夏东西说》，载彭卫等编：《20世纪中华学术经典文库·历史学·中国古代史卷》，兰州：兰州大学出版社2000年，第42页。

◇报纸

《上海各路商界总联合会致外交部电》，《民国日报》（上海）1925年8月14日，第4版。

◇期刊

陈静：《“吾丧我”——〈庄子·齐物论〉解读》，《哲学研究》2001年第5期，第49-53页。

◇学位论文

韦兵：《斗极观念与晚周秦汉的黄老之学——兼论楚简“天心”》，四川大学历史文化学院中国古代史专业硕士学位论文，2003年，第3页。

◇外文

[美]太史文(StephenF.Teiser):《〈十王经〉与中古中国佛教地狱观之形成》(The Scripture on the Ten Kings and the Making of Purgatory in Medieval Chinese Buddhism)，檀香山(Honolulu):夏威夷大学出版社(University of Hawaii Press)，1994，第152~164 页。

[法]伯希和(Paul Pelliot):《〈说郛〉考》(Quelques remarques sur le Chouo Fou)，《通报》(Toung pao)第23卷第4期，1924年，第163~220页。